中国曲谱网小桃红曲谱 　　老人们正在演奏鼓板乐 　　圳头鼓板乐工尺谱本 　　老人们悠扬婉转、激越慷慨地演奏鼓板乐 　　初次来到吉安县圳头村采访鼓板乐，我有些失望，堂鼓、月光锣、水钹、小锣、大鼓、红木响板、梆子.......这不就是乡村锣鼓而已吗？乡村锣鼓，并不稀奇，吉安每村都有。但当74岁的刘襄达老人郑重地翻开他父亲刘德昌在民国22年手抄的“圳头鼓板乐工尺谱本”时，我才看出点端倪。圳头鼓板乐并不是普通的乡村锣鼓，曲谱里显示，鼓板乐有吹有打，有说有唱，风格古朴、形式独特。 　　为了打消我的疑虑，6位老人开始在宗祠里摆开架势，操练起《大天官》。鼓点响起，刘襄达老人扯着嗓子念道：“天开黄道正兴隆，各管楼台锦绣中，敬奉三杯姑酒，八仙齐到华堂中。” 　　鼓声节奏突变，其他老人齐声附和：“功曹打马走四方，凡间有事我家当，善恶其在文明内，全家一本奏天朝。吾乃四大功曹天官下界施福我等在此伺候咦......” 　　二十多分钟的《大天官》唱毕，老人们又演唱起《破江东》：众军来到千军踊踊手执作其枪闪闪耀耀有一个大将这里剿灭你来了快快走走忙忙.......此时，正是风雨大作，“瀑布”般的雨帘从飞檐翘脚倾斜而下。而大堂中，鼓声、锣声、唢呐声、念白声、歌声，悠扬婉转、激越慷慨。好似千万将士海啸山盟，在良将“张辽”统领之下一路拼杀过来。 　　这哪里是普通的乡村锣鼓，这分明就是吉安版的“秦腔”。或庄严肃穆，或热烈欢快，或雄浑粗犷，或明快清丽，或震摄心魄、豪气冲天，或悠扬温婉、清新悦耳。 　　亲眼所见，亲耳所闻，让我见证了圳头鼓板乐的无穷魅力。 　　休息片刻的空隙，村里两位传承人刘襄达、刘玉忠为我们揭开了圳头鼓板乐的神秘面纱。 　　历史上，鼓板乐曾在吉安县敦厚镇圳头村及周边乡村广为流行。近代以来，尤其是建国以后，圳头鼓板乐受到较大的限制甚至冲击。尤其是《大天官》之类被视为迷信内容的乐曲，更是被严厉禁止了数十年，陷于濒危失传的境地。那些大小鼓板乐工尺谱本，也难逃厄运，在破四旧中随同大量文物古籍等一起被付之一炬。幸好刘襄达、刘玉忠两位，谨遵父命，将各自保存的手抄工尺谱本多方隐藏才幸免于难。才使得《大天官》《海歌》《破江东》等汉乐鼓板乐中的精华曲目在圳头村完整遗存。 　　在民国22年手抄的“圳头鼓板乐工尺谱本”的扉页空白处，父亲用钢笔一笔一划给儿子写下了“刘襄达要用心记”，敦敦教诲之情力透纸背。 　　师出有道。圳头鼓板乐艺人尊“唐代敕封鼓板先师”为祖师爷，以口传心授方式传承，在该村世代相传至少200年，目前已传至第六代。 　　圳头鼓板乐共计200余首，分为套曲、散曲和小乐曲。套曲50余首，为大型器乐曲，结构严谨，气势恢宏，曲头有引子，曲中有段落，后面有尾声；散曲节奏明快，气氛热烈，计有80余首；小乐曲80余首，感情尤其雅致、细腻。主奏乐器有打击乐：堂鼓、月光锣、水钹、小锣、大鼓、红木响板、梆子等；吹奏乐：唢呐。唢呐一般配两支。乐手亦兼说、唱，人物、角色相对固定。如《大天官》，六位乐手分别完成天官、寿星、禄星、福星、牛郎星、织女星的相应唱腔、道白。 　　俗话说“到哪座山唱哪个歌”，鼓板乐也有其固定的服务对象。农家建房上梁，必奏《大天官》，曲牌不变，鼓乐不变，但念白唱词却改为了赞诗。打龙灯则演奏《海歌》《破江东》《九腔》，朝拜、八月十五烧宝塔则以《九腔》为常。平时村民嫁娶、庆生、拜寿则流行演奏《小桃红》《柳青杨》《鹅毛序》。 　　欣赏完老人们的演奏，村长一路骄傲地介绍说，村前有笔架山，后有五马回槽，左有金盆银盆，右有泉塘活水，东有金腰玉带，西有双龙戏珠，中有七星伴月等天然形胜。村里自宋朝以来，前后有77人任七品以上官员。朝议大夫、直奉大夫、进士、案齐古稀、文林郎、圣朝国老等牌匾挂满了宗祠。鼓板乐，或许就是圳头延续文脉，传承家风的文化地标。 　　民歌小桃红曲谱